导演：阮芳英
主演：阮如琼,陈女氤溪,阮芳茶眉,黎武隆,玛雅,清美
类型：电影地区：越南语言：越南语年份：2018
简介：故事发生在十九世纪末的越南乡郊，十四岁少女被迫奉父母之命嫁给年纪比她大得多的男人，成为三太太。失落的情愫与隐秘的欲望是禁忌，吞落肚，少女一夜长大。她能否摆脱父权的控制，逃向自然，即便一个自由的蜉蝣也好？详细 >
这片子纯粹是想看看越南电影长啥样，以及越南传统文化和我们的相似度。导演说这是根据她奶奶的故事改编，他们在泰国一山沟里拍了仨月。画面帧帧精美如画似《1980年代的爱情》，剧情没有起伏波折，非宫斗剧。感慨整个儒家文化圈对东亚的影响，片子把地点改了，随便换成中原或者西北，甚至朝鲜，语言换成中文，古老的文化习俗(好的和不好的)代入毫无违和感：娶妾，生儿子，祭祖，婚丧，断发，被休了上吊...
画面好看。
一些都是朦朦胧胧的
有《青木瓜之味》在前，对越南电影会有磨性子的先入之见，我认为是这样的，当观念和技巧跟不上其他国家，至少可以讨巧一点，把民族性给拍出来，像早期的张艺谋和陈凯歌，其实是笨拙的，但不妨保留粗砺的质地，反而有一种“侘寂”之美，我们把越南电视剧当笑料和段子看，是对俗套和审美的嘲弄，可是，拍摄者自己却已是尽全力拿出自己最高的水准了，但这位越南导演显然意识到了审美可能存在的局限，牢牢扣住“在地文化”，在几近于静态的镜头转切中，完成了美学探索。而故事，真的是其次了。有一个问题，越南语的“红颜薄命”发音跟粤语是一样的吗。
越南版的《大红灯笼高高挂》~
竟然意外的觉得好看。可惜实在是太短了。至少应该拍两个小时。
时代过了很难共情，一帮越南女人不能主动，至少可以被动中寻找自由和快乐吧，当代人又有谁不是被时代奴役？最讨人厌的该是地主家的傻儿子。大量近景语言，美则美矣，但遮盖不住剧情的无力；三太太爱上二太太更是奇了个葩
国师后继有人...色彩的运用和性启蒙的萌芽，与之对比的封建社会禁锢注定的必然悲剧
极具东方美学幽玄气质，静美得像是一瓢水。情欲，权力关系下的男女关系，自然中的生死轮回，都拍得很有魅力。张力不足，但我想是因为这是一部太过女性主义的作品。镜头、剪辑和音乐都很好。相比于港版译名《小三妻》，大陆版《落红》太值得一提，既是越南男权机制家庭下May的自我奉献，也应了「落红不是无情物，化作春泥更护花」。很喜欢。#香港亚洲电影节
这电影的主题，在中国第四、五代导演八、九十年代的电影里已经讨论过了，无非是一百多年前越南乡村里，被礼教束缚人性的悲情故事，大少爷与二太太乱伦以致于无法完婚造成媳妇自杀，陈英雄老婆出演的大太太深陷失败的生育困扰，新过门的少女三太太近乎本能的想生男孩以便在这个体系里分一杯羹，生了女儿后因自己目睹的一切而做出悲剧选择，剧情还加了些萌动蕾丝情之类的边角料素材，整个感觉材料之间没什么关联，以致互相抵消。这女编导不注重叙事的逻辑性、剧力的积累爆发，整个一散点式的结构形式，她下力气营造氛围，舒缓凝滞的画面基调有恐怖片的意思，还加了些唯美哀伤的植物、建筑的空镜，人物举止恬淡沉静，捏合在一起感觉编导在努力往回收，这创作的态度是端着的，看不见什么逻辑思维，感情也不充沛。没露点，只有湿身凸点戏。
无聊
#1st HIFF# 18年多伦多-圣赛新导演-釜山-华沙-开罗+金马，算是近期很拿得出手的越南片了。拍得很讲究，摄影不错（虽说浅焦是太多了点……），感觉从中国第五代尤其大红灯笼学了不少东西，也是个典型东方主义文本，更加注重女性的观察和生命体验而不是去做历史和权力寓言。闲笔用得很舒服，气氛也特别迷人。这么多年过去了陈女燕溪（陈刘燕荷）还是这么美！！
放血的公鸡是祭祖的供品，落红的女孩是产子的机器。将死的牲畜喂颠茄解脱，不幸的女婴喂毒草自由。深宅如那自缚的茧，情欲是那湍流的洞，白绫三尺了断家族蒙羞，脐带六寸再添无望之人。吞下生鸡蛋壮阳，喝下苦艾茶补阴，吃下石榴籽儿孙满堂，饮尽公鸡血人丁兴旺。在这富足的豪门，爱才是最奢侈的美食。
越南女人真的都蛮美的，就是每次看这种题材的电影都很生气。这种封建陋习和恶臭观念真是辣鸡到家。
话本子
一句話，電影美的不像話。自然界裏的霧花石山等等各個都是一處景也均被賦予了符號般的意蘊。隱秘而又痴纏的情感充滿了張力，有些溢了出来有些又被壓抑了回去，可好在都曾存在過。電影或許不是單單探討女性意識和地位，同時也在呼喚對所有感情和自由的解放，擺脫宿命。女主不是傳統意義上的大美人，但是她眼裏有的東西可真令人神魂顛倒。
水雾氤氲，雾气叆叇这劲儿，生生把张艺谋拍成张暖忻，周而复始，始而复周。
没什么实质内容的剧情片，在越南的水准上已算不错，有伸张女权的意义
无聊透顶，越南人还处在愚昧时代
因为想了解一下越南过去的民风习俗，所以下载了看了一下。看完发现不管哪个国家，女孩永远是最受禁锢最没有自由的。
返回首页 返回顶部
这片子纯粹是想看看越南电影长啥样，以及越南传统文化和我们的相似度。导演说这是根据她奶奶的故事改编，他们在泰国一山沟里拍了仨月。画面帧帧精美如画似《1980年代的爱情》，剧情没有起伏波折，非宫斗剧。感慨整个儒家文化圈对东亚的影响，片子把地点改了，随便换成中原或者西北，甚至朝鲜，语言换成中文，古老的文化习俗(好的和不好的)代入毫无违和感：娶妾，生儿子，祭祖，婚丧，断发，被休了上吊...
画面好看。
一些都是朦朦胧胧的
有《青木瓜之味》在前，对越南电影会有磨性子的先入之见，我认为是这样的，当观念和技巧跟不上其他国家，至少可以讨巧一点，把民族性给拍出来，像早期的张艺谋和陈凯歌，其实是笨拙的，但不妨保留粗砺的质地，反而有一种“侘寂”之美，我们把越南电视剧当笑料和段子看，是对俗套和审美的嘲弄，可是，拍摄者自己却已是尽全力拿出自己最高的水准了，但这位越南导演显然意识到了审美可能存在的局限，牢牢扣住“在地文化”，在几近于静态的镜头转切中，完成了美学探索。而故事，真的是其次了。有一个问题，越南语的“红颜薄命”发音跟粤语是一样的吗。
越南版的《大红灯笼高高挂》~
竟然意外的觉得好看。可惜实在是太短了。至少应该拍两个小时。
时代过了很难共情，一帮越南女人不能主动，至少可以被动中寻找自由和快乐吧，当代人又有谁不是被时代奴役？最讨人厌的该是地主家的傻儿子。大量近景语言，美则美矣，但遮盖不住剧情的无力；三太太爱上二太太更是奇了个葩
国师后继有人...色彩的运用和性启蒙的萌芽，与之对比的封建社会禁锢注定的必然悲剧
极具东方美学幽玄气质，静美得像是一瓢水。情欲，权力关系下的男女关系，自然中的生死轮回，都拍得很有魅力。张力不足，但我想是因为这是一部太过女性主义的作品。镜头、剪辑和音乐都很好。相比于港版译名《小三妻》，大陆版《落红》太值得一提，既是越南男权机制家庭下May的自我奉献，也应了「落红不是无情物，化作春泥更护花」。很喜欢。#香港亚洲电影节
这电影的主题，在中国第四、五代导演八、九十年代的电影里已经讨论过了，无非是一百多年前越南乡村里，被礼教束缚人性的悲情故事，大少爷与二太太乱伦以致于无法完婚造成媳妇自杀，陈英雄老婆出演的大太太深陷失败的生育困扰，新过门的少女三太太近乎本能的想生男孩以便在这个体系里分一杯羹，生了女儿后因自己目睹的一切而做出悲剧选择，剧情还加了些萌动蕾丝情之类的边角料素材，整个感觉材料之间没什么关联，以致互相抵消。这女编导不注重叙事的逻辑性、剧力的积累爆发，整个一散点式的结构形式，她下力气营造氛围，舒缓凝滞的画面基调有恐怖片的意思，还加了些唯美哀伤的植物、建筑的空镜，人物举止恬淡沉静，捏合在一起感觉编导在努力往回收，这创作的态度是端着的，看不见什么逻辑思维，感情也不充沛。没露点，只有湿身凸点戏。
无聊
#1st HIFF# 18年多伦多-圣赛新导演-釜山-华沙-开罗+金马，算是近期很拿得出手的越南片了。拍得很讲究，摄影不错（虽说浅焦是太多了点……），感觉从中国第五代尤其大红灯笼学了不少东西，也是个典型东方主义文本，更加注重女性的观察和生命体验而不是去做历史和权力寓言。闲笔用得很舒服，气氛也特别迷人。这么多年过去了陈女燕溪（陈刘燕荷）还是这么美！！
放血的公鸡是祭祖的供品，落红的女孩是产子的机器。将死的牲畜喂颠茄解脱，不幸的女婴喂毒草自由。深宅如那自缚的茧，情欲是那湍流的洞，白绫三尺了断家族蒙羞，脐带六寸再添无望之人。吞下生鸡蛋壮阳，喝下苦艾茶补阴，吃下石榴籽儿孙满堂，饮尽公鸡血人丁兴旺。在这富足的豪门，爱才是最奢侈的美食。
越南女人真的都蛮美的，就是每次看这种题材的电影都很生气。这种封建陋习和恶臭观念真是辣鸡到家。
话本子
一句話，電影美的不像話。自然界裏的霧花石山等等各個都是一處景也均被賦予了符號般的意蘊。隱秘而又痴纏的情感充滿了張力，有些溢了出来有些又被壓抑了回去，可好在都曾存在過。電影或許不是單單探討女性意識和地位，同時也在呼喚對所有感情和自由的解放，擺脫宿命。女主不是傳統意義上的大美人，但是她眼裏有的東西可真令人神魂顛倒。
水雾氤氲，雾气叆叇这劲儿，生生把张艺谋拍成张暖忻，周而复始，始而复周。
没什么实质内容的剧情片，在越南的水准上已算不错，有伸张女权的意义
无聊透顶，越南人还处在愚昧时代
因为想了解一下越南过去的民风习俗，所以下载了看了一下。看完发现不管哪个国家，女孩永远是最受禁锢最没有自由的。