《南巫》剧情介绍
南巫电影免费高清在线观看全集。
1987年马泰边界，吉打象屿山下的村落里，村民阿昌是民间神明拿督公的虔诚信仰者，妻子阿燕却不以为然。某日阿昌驱赶神龛前的蛇，不慎打破暹罗裔邻家屋墙。两周后，阿昌突在田埂晕阙，口吐血丝锈钉，村人知悉各圆其说，阿燕全然不信，决意为丈夫遍寻药方。三个月后，阿昌久病不愈，阿燕无计可施，到洞穴祭拜象屿山神。此时，穴内出现一名女子，向她娓娓道出狼牙修时代的传说。霎时之间，阿燕仿如置身边界的融汇与对立，深陷惶恐与未知。本片以精湛的视听语言和炉火纯青的场面调度勾勒出东方神秘主义的新面貌。热播电视剧最新电影轻熟女时代岩浆来了第二季齐木楠雄的灾难金牌格林第一季哈吉布基的森林冒险MIX：明青故事我亲爱的宝贝～直到我支配你～铠甲勇士铠传刺客一如既往连续杀人鬼青蛙男绝密行动阎魔堂沙罗的推理奇谈伊甸之东坏账银行第二季大武生最后的美洲豹青春训练班少女☆歌剧RevueStarlightRondoRondoRondo金玉不是良缘凶恶谢幕冒险三人组回到明天社交网络姐姐的妄想日记OVA3交响情人梦巴黎篇世界在我们脚下灵媒缉凶第三季韩式冷面狂想曲
1987年马泰边界，吉打象屿山下的村落里，村民阿昌是民间神明拿督公的虔诚信仰者，妻子阿燕却不以为然。某日阿昌驱赶神龛前的蛇，不慎打破暹罗裔邻家屋墙。两周后，阿昌突在田埂晕阙，口吐血丝锈钉，村人知悉各圆其说，阿燕全然不信，决意为丈夫遍寻药方。三个月后，阿昌久病不愈，阿燕无计可施，到洞穴祭拜象屿山神。此时，穴内出现一名女子，向她娓娓道出狼牙修时代的传说。霎时之间，阿燕仿如置身边界的融汇与对立，深陷惶恐与未知。本片以精湛的视听语言和炉火纯青的场面调度勾勒出东方神秘主义的新面貌。热播电视剧最新电影轻熟女时代岩浆来了第二季齐木楠雄的灾难金牌格林第一季哈吉布基的森林冒险MIX：明青故事我亲爱的宝贝～直到我支配你～铠甲勇士铠传刺客一如既往连续杀人鬼青蛙男绝密行动阎魔堂沙罗的推理奇谈伊甸之东坏账银行第二季大武生最后的美洲豹青春训练班少女☆歌剧RevueStarlightRondoRondoRondo金玉不是良缘凶恶谢幕冒险三人组回到明天社交网络姐姐的妄想日记OVA3交响情人梦巴黎篇世界在我们脚下灵媒缉凶第三季韩式冷面狂想曲
故乡的神明不庇佑，异乡的神明不眷顾。这个不是恐怖片啊，是纪实电影。
道地的民俗而无过度的魔化，信者在边界来回游走，不信者如我们，永远打破不了这道边界，只觉得被牛鬼蛇神纠缠的精神和肉体都好痛苦。
建议把惊悚的标签去掉，平淡如水。
劣质奇观
抱着看恐怖片的心态来看这片估计要失望了。这其实是一部文艺片，大量的固定机位，空镜头，讲诉的是一个马来西亚乡村华人家庭碰到的类似撞邪的故事，但其实灵异的场景很少。其中对马来语和闽南语、华语方面的冲突表现，当地人将泉州公主妖魔化成害人的山神婆婆等方面应该是对马来西亚华语遭遇的隐喻，但我对这方面了解不多，看得不是很懂。
前面的民俗铺陈与氛围营造的确有效，一步步让我放下防备，最后小鬼出现在船上着实吓人一跳，而且影片还是根据真实事件改编。在恐怖的「下降头」事件之外，导演展现的是马来西亚华裔族群生存的艰难，其中的政治与信仰问题，恐怕才是内因。
似有“致敬”「哭声」之嫌，然而这糟糕的故事节奏完全看不进去怎么办。
导演说里面有一些比较低的镜头，是稻草、蛇、趴在石头上昆虫的视角，有点可爱
plurk.com/p/oasdbg 邊看內心邊感到驚喜！劇情看似簡單，但氣氛與多元細節都很喜歡。 引發對馬來西亞族群、文化的興趣。 片尾曲的編曲起了毀滅氣氛效果，殘念⋯⋯
。。。
好好看的电影，即使不懂马来西亚的历史，也能感受到那种在异乡、为异客的疏离感。全片最打动我的两个地方，一个是山神婆婆帮完女主的那个清晨，呆呆地望着家的方向，说她过不了这个边界，回不去家乡。一个是女主路过一片废墟，在周围都信仰当地神的环境下，一尊佛像孤零零的被扔在路边，女主走过去拜拜他。疏离感，无力感，好哀伤。非常高级的恐怖片，片尾曲《出山关》又好听又扣题，还是山神婆婆唱的。
我理解这温柔的惊悚，是危险的尝试吧，事实上观众到底要抱着对惊悚片的期待还是童年往事的期待去看呢，无论是哪种都有误导，观感都与预期有偏差
「改编自童年记忆」，写实的影像风格和民俗+巫术的丰富细节让故事呈现出很高的可信度，所以在观众认知之外的奇异情节形成了一定的惊悚效果。没有预期的好，但也是难得的体验。/ SIFF 第3场 @橙天嘉禾世纪汇
张贵兴说“故乡过于迅速成长，土地没有灵魂”。那么这部南巫正在试图留住一些灵魂吧。无论是人兽相融穿越雨林追寻亲人，还是人鬼不分遥望另一片回不去的故土，都指向文化混杂滋生的身份困境。
对文化和民族认同的隐喻还不错。但是呢，抱着看类型片的心态，就很辛苦，只等到最后十分钟的几个镜头。with Kxl
6/10。掩隐的政治线索体现在田伯爷之舞，彼时主政的巫统（马来西亚政党）打压华人，庙被官方强拆的田伯爷现身荒芜的水田，以嘴衔草并夸张舞动来进行诅咒，这可以联系快结尾时阿燕置身海中，睁眼望着口衔草人的拿督公神像。开着飘摇小船带阿燕前往海中央的山神婆婆，和洞穴中所述巫师作法报复、泉州公主葬身异乡的传说，折射出华裔的遗民愁绪和‘‘政治诅咒’’入侵之忧：看色情节目逃避电视灌输爱国思想的小兄弟，教室里阿华因为讲方言挂着牌子罚站，阿燕将大骂她不拜神、不会讲马来语的拿督公乩童给她的符水煮到干掉，表明华裔从教育、语言和信仰上接连受限。虾米、咖喱堆叠的日常和稻海、远山、深夜大树的空景，在镜头悲悯俯视下好像不可见的鬼神泛灵于此，正如田里阿昌忽然倒下的危机事件和小孩捉鱼玩耍的平常事件混在一起，隐喻浑然不觉的幽幽咒怨。
质感tw片
披着鬼怪巫术外衣的隐喻片，但这件外衣沉闷无趣，外衣之下的群体的无奈和压迫以及身份认同纠葛也都表达的很不到位。画面和氛围有点感觉，处女作完成这样还算可以。只可惜，这份经历对于多数国人来说遥远且陌生，就别假装共情尬吹了。
这是典型的民俗电影吧。把它当做惊悚片或者单纯的影像田野那都是漏洞百出的，可是作为一部讲故事的且是讲乡土故事的电影，编导以小博大却让整个呈现变得精彩起来，简单的故事背后的文化构建让整个电影变得丰富且不扁平。已经许久没有一个华语导演这样来讲一个关于边界、传统、信仰和自我的故事了。在时下的流行里这样的民俗故事要么猎奇，要么严肃，总是一副局外人全程审视的样子。而导演却给了我们一个身临其境但又疏离旁观的在场却又非局内人的位置。
3.5 民俗吸引人